يا محمّد ! إنِّي اصطفيتك على الأنبياء ، وفضّلت وصيّك على الأوصياء ، وجعلت الحسن عيبة علمي من بعد انقضاء مدّة أبيه ، والحسين خير أولاد الأوّلين والآخرين ، فيه تثبت « 1 » الإمامة ، ومنه تعقب « 2 » عليّ زين العابدين ، ومحمّد الباقر لعلمي والدّاعي إلى سبيلي على منهاج الحقّ ، وجعفر الصّادق في العقل « 3 » والعمل تنشب « 4 » من بعده فتنة صمّاء ، فالويل كلّ الويل للمكذِّب « 5 » بعبدي وخيرتي من « 5 » خلقي موسى ، وعليّ الرِّضا يقتله عفريت كافر ، يُدفن بالمدينة « 6 » الّتي بناها العبد الصّالح إلى جنب شرّ خلق اللَّه ، ومحمّد الهادي « 7 » إلى سبيلي الذّابّ عن حريمي والقيِّم « 8 » في رعيّته « 9 » حَسَنٌ أغرٌّ « 9 » ، يخرج منه ذو الاسمين عليّ [ والحسن ] ، والخلف محمّد يخرج في آخر الزّمان على رأسه غمامة بيضاء تظلّه من الشّمس ، ينادي بلسان فصيح « 10 » يسمعه « 11 » الثّقلين والخافقين « 10 » ، و « 12 » هو المهديّ من آل محمّد ، يملأ الأرض عدلًا كما ملئت جوراً . الطّوسي ، الأمالي ، / 292 - 291 رقم 566 / عنه : الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 1 / 558 - 559 ؛ المجلسي ، البحار ، 36 / 202 - 203 ؛ البحراني ، العوالم ، ( ط 3 ) 15 - 3 / 67 - 68 ؛ مثله الطّبري ، بشارة المصطفى ، / 183 - 184 ( وأخبرني ) جماعة عن أبي جعفر محمّد بن سفيان البزوفريّ ، عن أبي عليّ أحمد بن

--> ( 1 ) - [ إثبات الهداة : « بيت » ] . ( 2 ) - [ في بشارة المصطفى وإثبات الهداة والبحار والعوالم : « يعقب » ] . ( 3 ) - [ في بشارة المصطفى وإثبات الهداة والبحار والعوالم : « القول » ] . ( 4 ) - [ في بشارة المصطفى : « سبب » ، وفي إثبات الهداة : « يتسبّب » ] . ( 5 - 5 ) [ بشارة المصطفى : « لعبدي وخير مَن في » ] . ( 6 ) - [ في بشارة المصطفى وإثبات الهداة : « في المدينة » ] . ( 7 ) - [ إثبات الهداة : « الدّاعي » ] . ( 8 ) - [ بشارة المصطفى : « القايم » ] . ( 9 - 9 ) [ في بشارة المصطفى : « الحسن الأغر » ، وفي إثبات الهداة : « الحسن الأعزّ » ] . ( 10 - 10 ) [ في بشارة المصطفى والعوالم : « ويسمعه الثّقلان والخافقان » ] . ( 11 ) - [ إثبات الهداة : « يسمع » ] . ( 12 ) - [ لم يرد في بشارة المصطفى وإثبات الهداة والبحار ] .